韋昌鎧，男，侗族，國(guó)際關(guān)公文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；中國(guó)民族醫(yī)藥學(xué)會(huì)侗醫(yī)分會(huì)常務(wù)理事；侗族玄瑪侗脈當(dāng)代傳承人；太極經(jīng)絡(luò)創(chuàng)始人；全球助力武術(shù)入奧太極經(jīng)絡(luò)推廣大使；自然療法醫(yī)患同修、心身同養(yǎng)倡導(dǎo)人；中醫(yī)確有專(zhuān)長(zhǎng)執(zhí)業(yè)醫(yī)師。
韋昌鎧先生與第十、十一屆全國(guó)人大代表，國(guó)際關(guān)公文化藝術(shù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，《文化藝術(shù)國(guó)際網(wǎng)》董事局主席，第七屆中國(guó)曲協(xié)副主席，全國(guó)文化藝術(shù)活動(dòng)高級(jí)創(chuàng)意策劃師，著名表演藝術(shù)家、作家，山西喜善文藝社創(chuàng)始人馬小平（藝名：喜善）先生合影！
韋昌鎧出生于民族醫(yī)（侗醫(yī)）世家，自幼研習(xí)祖上仁醫(yī)仁術(shù)，四海求學(xué)，畢業(yè)于中醫(yī)高等學(xué)府。30余年來(lái)，師從名醫(yī)大家研習(xí)傳統(tǒng)及民族醫(yī)醫(yī)學(xué)文化，在傳承侗醫(yī)簡(jiǎn)、便、效、廉的基礎(chǔ)上，取其精華、突破創(chuàng)新，將醫(yī)患同修、心身同養(yǎng)理念融入診療之中，開(kāi)創(chuàng)養(yǎng)療新路徑----玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)。玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)是在侗族養(yǎng)生文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用侗醫(yī)學(xué)天、地、氣、水、人五位一體的思想，依照中醫(yī)基礎(chǔ)理論為核心，將侗族刮痧、挑痧、扯痧、挾痧及太極功法、導(dǎo)引、推拿按摩融合為一體的特色診療技法。侗醫(yī)和沖儺認(rèn)為，天是看不見(jiàn)頂?shù)凝嬋淮笪?，是股氣，地是有形之物，即土和水；人是氣所生的，由土和水所養(yǎng)。侗醫(yī)對(duì)血和水的認(rèn)識(shí)是同意詞，血和水在體內(nèi)是同一物，統(tǒng)稱(chēng)“血水”。氣和血水足且平衡，人就健康；不足不平衡則出現(xiàn)問(wèn)題。而導(dǎo)致氣和血水不足不平衡，其中的一個(gè)重要因素，就是身體上經(jīng)脈的淤堵所形成的結(jié)節(jié)點(diǎn)。玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)解決的重點(diǎn)，就是人體身上的淤堵點(diǎn)。淤堵點(diǎn)消除，經(jīng)絡(luò)通暢，氣和血水平衡，人就健康。
玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)的前身是侗族上千年的侗族刮痧，經(jīng)過(guò)祖輩代代相傳，到如今由侗家子孫傳承和創(chuàng)新，已形成獨(dú)具特色的理論及技法。即通過(guò)尋找身上的結(jié)節(jié)點(diǎn)來(lái)判斷身體出現(xiàn)的問(wèn)題或通過(guò)身體表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題尋找結(jié)節(jié)點(diǎn)的位置，尋到結(jié)節(jié)點(diǎn)之后，通過(guò)牛角板或銀板等，結(jié)合“柔、顯、功、散”四個(gè)手法和侗家祖?zhèn)黟B(yǎng)身配方，快速的將結(jié)節(jié)點(diǎn)疏通以致氣和血水運(yùn)行通暢，可以濡養(yǎng)身體，從而改善或祛除身體出現(xiàn)的問(wèn)題，并以最快的速度為患者解決疼痛，以最短的時(shí)間使患者得到康復(fù)，以最少的成本讓患者得以治療。玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)對(duì)脊柱關(guān)節(jié)疼痛、失眠、偏癱、乳腺增生、前列腺增生、子宮肌瘤、心肺問(wèn)題及疑難問(wèn)題等，均有明顯的療效。醫(yī)者仁心、不忘傳承。經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證，玄瑪侗脈太極經(jīng)絡(luò)簡(jiǎn)便、安全、有效、易學(xué)、醫(yī)患同修，廣受群眾的喜愛(ài)。目前在國(guó)內(nèi)外，學(xué)生遍布大江南北，受益患者遍布世界各地。
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